基本介绍：
《基督最后的诱惑》是由马丁·斯科塞斯执导，威廉·达福、哈威·凯特尔、芭芭拉·赫希主演的剧情片，于1988年8月12日在美国上映。
该片根据根据尼科斯·卡赞斯基的小说《最后的诱惑》改编，讲述了耶稣在朦胧中感到上帝赋予自己的使命，于是开始了一段漫长的寻道之旅。
获奖情况：
第61届奥斯卡金像奖 最佳导演(提名) 马丁·斯科塞斯
第46届美国电影电视金球奖(提名) 最佳女配角（电影类）芭芭拉·赫希
第46届美国电影电视金球奖(提名) 最佳原创配乐（电影类）Peter Gabriel
美国国家评论协会奖 十佳电影
第45届威尼斯电影节 巴斯通·比安科影评奖
英文简介：
The life of Jesus Christ, his journey through life as he faces the struggles all humans do, and his final temptation on the cross.
[toggle title=谷歌翻译，仅供参考]
耶稣基督的生命，他在生命中的旅程，当他面对所有人类所做的斗争时，以及他在十字架上最后的诱惑。
[/toggle]
媒体评价：
《基督最后的诱惑》对耶稣、犹大性格的改编都是十分大胆的。导演马丁·斯科塞斯作为一个虔诚的天主教徒，始终在作品中对宗教进行着不懈的探讨，但斯科塞斯通过电影将自己心目中的耶稣展现给世人。片中的耶稣虽然依然有过人的法力，但与以往不同的是，他像普通人一样经常矛盾、迷茫，也会被错误所诱惑，该片赋予了耶酥更多人性的特点（网易娱乐评）。
《基督最后的诱惑》构造了一个像“耶稣心灵成长史”一般的故事，故事里的,耶稣不再是慈爱的形象，而是一个有着七情六欲的凡人。片中耶稣怯弱犹疑、喜欢幻想，容易被错误诱惑，甚至像普通人一样娶妻生子，这种大胆的改造，导致该片在上映后引起了很大争议（《齐鲁晚报》评）。
影史钩沉：
- 1987年，环球的[基督的最后诱惑]尚未公映，就收到了美国家庭协会250万封的抗议信。当影片在威尼斯电影节展映期间，评审们不断地收到观众投诉和抗议。导演马丁·斯科塞斯成为声讨的中心人物。但离经叛道的斯科塞斯根本不是无神论者，相反他报考过神学院，对基督教教义坚信不疑。
- 拍摄[基督的最后诱惑]时，马丁·西科塞斯在片场立了一条规矩：严禁吸烟。至于原因，一方面是因为当时西科塞斯哮喘比较严重，对烟味极其敏感。另一方面，他实在不希望像威廉·达福这样的老烟枪，一边演着《圣经》，一边被小报记者拍到他嘴里叼着一根长长的香烟。
- 1983年，马丁·西科塞斯开始筹划[基督最后的诱惑]，由于影片对于《圣经》故事的改编，引起了宗教团体的一片反对，不仅影响拍摄进度，甚至没有演员肯演，最终对《圣经》不是很了解的威廉·达福决定剥去上衣，陪马丁玩到底。
（《看电影》杂志）
图书摘录：
斯科西斯几经周折终于将希腊作家尼科斯·卡赞斯基的同名小说搬上银幕。影片对耶稣、犹大等人物的性格和行为都做了大胆地修改，赋予了耶稣更多的人性特征，使他像普通人一样矛盾、迷茫，也会被错误所诱惑。（周黎明《西片碟中碟》）
看的时候我想，这哥们长得真像威廉·达福，咋不让威廉·达福直接来演呢？原来他就是威廉·达福。。。
其实在基督被钉上十字架之前的部分都太他妈的喜感，但之后挺不错的~这真的不是犹大/基督同人志么，基督说：我害怕，留下来陪我。下一个镜头，基督在犹大怀中睡着了~哈维·凯特真丑，以至于威廉·达福在他身边都成了个美人儿~
保罗是骗子，犹大是英雄，耶稣有点弱，很符合尼采的思想，卡赞扎基斯是柏格森的学生，其实他内心更倾向于尼采吧。当然还有混合东方思想的诺斯提主义等等的影响，把天主教教会的创立者保罗说成是骗子，罗马天主教教会肯定是不能容忍的, 新教徒可能无所谓。
斯科塞斯根据尼科斯·卡赞扎基斯同名小说改编的电影，引起巨大争议并被天主教会认定为渎神。影片在摩洛哥拍摄，令人信服地还原了1世纪以色列。配乐极佳，威廉·达福的精彩表演绝对不逊于奥斯卡影帝，但竟被学院派忽视。犹大是虔诚的真英雄，而耶稣是软弱迷茫的神之子，在神圣与世俗间挣扎。（9.0/10）